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No es casualidad que el mismo día en que la Comisión de Caídos se reunió con Kirchner, la madre del primer héroe le enviara una carta donde critica su proceder como presidente de los argentinos, cosa que la Comisión parece haber olvidado…

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MENDOZA 18 ENERO 2008

CARTA ABIERTA A LA SRA PRESIDENTA DE LOS ARGENTINOS D. CRISTINA FERNANDEZ DE KICHNER

La que suscribe, Delicia Rearte de Giachino, DNI 01.605.228, es madre del Sr. Cap. de Fragata de I.M., muerto el 2 de abril de 1982, en la HEROICA RECUPERACIÓN DE LAS ISLAS MALVINAS.
Sirva lo antedicho como presentación y mérito, para que la Sra. Presidenta, evalúe los conceptos que a continuación expresaré, sobre acontecimientos recientes, que afectan directamente al pueblo que gobierna.
Utilizando el ya famoso “atril presidencial”, con su estilo admonitorio y terminante, se refirió a su decisión de enviar al “presidente” a una misión presuntamente encomiable, cual era la liberación de tres rehenes de las FARC , a llevarse a cabo en un sitio desconocido de la selva colombiana. Todo digitado, por supuesto, por los secuestradores y que no sólo resulto una burla y un estruendoso fracaso, sino que dejó en posición desairada a los integrantes de esa comisión de buena voluntad y a los países que representaban. Incluido por cierto el “presidente” y el país que gobernaba hasta que usted asumiera el honroso cargo que hoy detenta con tanta humildad, que ni siquiera antepone el “ex”, a la situación actual de su esposo.

Sin embargo, consideró que lo hecho: “vvvvalió la pena”. En general, la ciudadanía de los anónimos, consideramos que lo que “vvvvvalió” fue un montón de plata.
“VAMOS POR MÁS” aseveró. ¿A qué se refirió”, ¿A gastar más?, ¿A viajar más?, ¿A rescatar más rehenes cuando se le ocurra a los narcoterroristas?, ¿A pasar más papelones? … No entendí, perdón.

Además resulta paradójico que ese ampuloso presidente bolivariano, al que llama su amigo, esté defendiendo un terrorismo convicto y confeso, cayendo en algo parecido a … ¿UN TERRORISMO DE ESTADO?
¿Es entonces razonable que la Sra Presidenta, paladín de los DDHH, admita aquello que en su propia Patria, persigue y condena con verdadera saña?
¿No piensa que esas fuerzas que en Colombia secuestran, matan, torturan, roban, trafican, podrían estar hoy asentadas en el monte tucumano, como fue su intención?

¿No cree que todo el espectáculo montado alrededor de la entrega de rehenes obedece a fines políticos, ideológicos, pergeniados en cocinas internacionales con fines aviesos que sólo buscan PODER Y DINERO a costa de la dignidad de los que “ingenuamente” (son sus palabras) participan DE LA FARSA?
¿No cree que ya es tiempo de llamar a las cosas por su nombre y si bien el acto humanitario de liberar a esas dos mujeres y a ese niño inocente, debe ser reconocido en todo su contenido moral y humano, debe ser analizado en su trasfondo y actuar en consecuencia para no ser “idiotas útiles” de ambiciones foráneas?
SEÑORA: Argentina ha sufrido en el siglo pasado dos dolorosas guerras.
Una sucia y cobarde. Hermano contra hermano. Ángeles y demonios, todos revueltos en la oscuridad del dolor sin sentido. Revanchismo. Morir y matar. Vergüenza, deshonor, sin lograr olvido ni perdón…
La otra: Malvinas. La guerra justa, heroica, patriótica contra el usurpador tradicional y que a pesar de las bajezas y los intereses mezquinos que en ella se mezclaron, dio SANTOS Y HÉROES… El dolor trocado en AMOR. Las armas empuñadas respondiendo al espíritu. El VALOR SIN PRECIO, la MUERTE EN EL SILENCIO. El olvido como premio y la injusticia condecorando los pechos viriles…

Compare, analice y elija.
Sé que ese atril le significa seguridad y refugio. Destaca su belleza y elegancia.
Recoge sus mohines de mujer seductora. Disimula sus improvisaciones audaces, pero la separa como muralla infranqueable, de su pueblo, de su gente, de los que la votaron y los que no, los que sufren, los que viven, a los cuales usted se debe y por los cuales debe usted elegir “la mejor parte”.
En la soledad del PODER, en la promesa interior, en la presencia señera de la JUSTICIA, en la sujeción a la VERDAD, mirando al futuro, asegurando el presente, dejando el pasado como experiencia de lo bueno y de lo malo, sin atril de por medio, pueda usted gritar al mundo, a América, a esta amada Argentina ¡¡¡ VALIÓ LA PENA !!!

¡¡¡ VAMOS POR MÁS !!!

DIOS GUARDE A LA SRA PRESIDENTA

MARIA DELICIA REARTE DE GIACHINO
DNI 01.605.220
9 DE JULIO 1050
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MENDOZA

Fuente: El Malvinense

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Breve reflexión

En estos días actuales que vivimos en Argentina todo lo que es malo, lo que esté reñido con la moral, los políticos corruptos que ocupan cargos públicos a pesar de tener causas penales pendiente y los “famosos” muy pobres y lamentables programas televisivos, están de moda.

La televisión argentina, se ha trasformado en todo lo contrario a la cultura, donde ver un programa serio, coherente, que deje alguna enseñanza es prácticamente imposible, aparte de pasar películas donde generalmente tienen como tenor la violencia en su máxima expresión, salvo en raras excepciones.

Ya lo creativo no tiene lugar, es mucho más rentable lo absurdo, lo que haga reír entupidamente, la toma de pelo a un inocente y desprevenido participante para hacerle pasar el ridículo.

Que bajo hemos caído, ni los entes reguladores se preocupan, mucho menos los encargados de la administrar cultura, no digo “culturoso”, y todo esto contemplado por un gobierno que vive en otra galaxia de irrealidades sin importarles mucho por el futuro y formación moral de nuestras futuras generaciones que ya estamos contemplando lamentablemente los caminos que van a recorrer.

Canal 13 quedará registrado como el único canal del mundo que exhibe shows eróticos a pibes en Showmatch, con un conductor que, increíblemente, cuenta con la protección del Comfer. Para avanzar en este tema, leamos la siguiente nota de la agencia NOVA, que expone bien la decadente situación que vengo comentando:

CAPITAL FEDERAL (Agencia NOVA) El Canal 13 de la Argentina va a quedar registrado como la única emisora televisiva que exhibe shows eróticos a pibes que van a presenciar un ciclo (Showmatch) de contenidos, supuestamente, “para la familia”. Si una persona recorre la totalidad de los canales que llegan por las distintas señales de cable no se ve un solo programa en el mundo en el que suceda lo que se ve y escucha en el programa de Ideas del Sur con niños en el piso.

Nos referimos a los shows como el de Nazarena Vélez (29 de mayo) o Maximiliano Diorio (martes 4 de septiembre); al lenguaje promedio que se da entre la gente del jurado ligados al mundo de la farándula y al espíritu revisteril; a los gritos desaforados del equipo de Marcelo Tinelli a las modelos y vedettes que participan en Bailando por un sueño; y los comentarios que alimentan cada vez más la definición de programa prostibulario según se ha calificado a Showmatch en distintos medios.

Todo, se exhibe con pibes en los estudios. Estos van a un Canal como iban los niños a otros canales a las 17 a la hora de la merienda. Pero, en la emisora de Constitución, les ofrecen el peor lenguaje en una increíble acumulación de groserías y procacidad; y, sobre todo, trastes, tolas, como se dice ahora y shows de alto voltaje no para público adulto: Son de alto voltaje para niños. Los mayores están acostumbrados a ver y oír de todo. En sus hogares pueden acudir al zapping, aquí lo que se denuncia es la presencia de chicos en un ciclo para un público maduro.

Pero, para los psicólogos, psicopedagogos, religiosos y especialistas de los medios reunidos en el sector de verificación y evaluación de contenidos del Comité Federal de Radiodifusión –que nunca se sabe quienes son y cuanto perciben de remuneración mensual que pagamos todos los argentinos- lo que sucede en el 13 está bien.

No se conoce un solo reproche frente a esta realidad de la que no existe otro antecedente en el mundo: Niños entremezclados en un ciclo de contenido para público adulto en un horario que según disposiciones del mismo Comfer les está vedado asistir a programas en vivo que se emiten entre las 22 y las 8 de la mañana.

Desde la productora Ideas del Sur señalan que “no tenemos un solo reclamo del Comfer, porque los chicos asisten al programa con sus padres”, repiten el personal de esa productora al unísono. Cuando un cronista de Agencia NOVA les habló de si no les parecía que se debía apelar a la responsabilidad moral y ética del Canal y del conductor cuando –sabiendo que hay chicos- se van a exhibir contenidos inapropiados para menores, los empleados de Ideas sólo esbozaron –sonrisa mediante- que “es responsabilidad de los padres que llevan a sus hijos al programa”.

Sin embargo, si un padre quisiera ingresar con un menor en un local nocturno que exhibe strip tease como los de Nazarena Vélez y Maximiliano Diorio que emitió Canal 13, los responsables de esas salas lo impiden.

Es imposible que en esos casos, de locales nocturnos, se pueda echar mano a la Patria Potestad que recomendó Claudio De Cousandier (funcionario del Comfer que debería velar por que se respeten los Derechos del Niño en la TV) a los directivos de Ideas del Sur.

Las mismas vedettes eliminadas del certamen “Bailando por un sueño” o las que están lejos de ser invitadas han calificado al ciclo como un “rejuntado de gatos”; el espíritu mismo del programa del 13 invita a que exista esa concepción de la opinión pública derivadas de todas las acusaciones y peleas de la farándula que retransmiten los distintos canales de aire y de cable jornada a jornada.

Las mismas vedettes andan por los pasillos de Ideas del Sur y de los programas de espectáculos ventilando las tarifas de lo que denominan “el gaterío”. Con todos estos detalles que describimos, para el Comfer está bien que haya niños en un estudio televisivo que a la medianoche emite contenidos como los citados.

El conductor que, increíblemente, cuenta con la protección del Comfer, virtualmente, desconoce los derechos de los pibes escudándose en el falso escudo de la responsabilidad de los padres. Es increíblemente, cuenta para ello con la protección del Comfer que le recomendó utilizar ese argumento (de la Patria Potestad).

No existe canal televisivo en el mundo en el que se vea y escuche lo que se ve y escucha en Showmatch con una tribuna compuesta –en un 50 por ciento- de chicos, muchos de los cuales van sin sus padres porque viven en la zona donde tiene sede Ideas del Sur.

Duro pronunciamiento de la Academia Nacional de Educación

Cabe recordar que un mes atrás se conoció un documento redactado por los responsables de la Academia Nacional de Educación que preside Horacio Sanguinetti, en el que manifiesta con honda preocupación que “la televisión tiene consecuencias negativas para los sectores de menos nivel educativo, niños y jóvenes y denuncia que “en vez de ser el gran aliado de la educación, los medios son muchas veces su principal adversario”.

También advierte que “los contenidos televisivos de aire son el reflejo de la descomposición social a la que se asiste como consecuencia de la falta de acción de las autoridades y la selectividad al momento de resolver los problemas más urgentes”. Pero, para el titular del Comfer, Julio Bárbaro, “tenemos una buena televisión”. Lo dijo en La Plata, 20 días atrás y no le creyó nadie. (Agencia NOVA.

Fuente Agencia NOVA.

Andrés Oliveira
Secretario de CASA PATRIA

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El problema de la drogadicción puede ser abordado desde los distintos factores patológicos que conforman justamente un problema. Reside en la persona, es decir, en la personalidad de aquél que hace hábito el consumo de drogas, el cual ya desde el inicio del uso crea como parte de una estructura que modificará su vida, su carácter y ante la falta de estos químicos siente el desmoronamiento de esa estructura. El drogadicto es hijo, es padre, es o fue alumno, vecino, amigo, familiar, compañero, etc.

Reside en lo más profundo de la personalidad de aquel individuo que es miembro de una sociedad.

Dentro de un abanico extenso y colorido de factores, el problema puede ser abordado desde la base de la estructura personal ya que la droga modifica la acción del sistema nervioso, es decir, cumple un rol químico en el organismo. La droga satisface el deseo ya en una relación de adicción entre la materia y la persona cubriendo vacíos sentimentales, inhibiendo algunos y potenciando otros también.

La familia, primer eslabón del amor, de la educación y base para la vida que vendrá más adelante, no es aquí quien desempeñe en forma plena su rol.

Los sistemas, sobre todo el del capital de materialismo, de superficialidad de ostentación y deshumanización que vivimos actualmente, llevan a las personas al extremo entre lo humano y lo material. Esa idea del material es oscura y ultra destructiva.

El actual sistema ha educado muy bien a los pueblos para que se consuma todo lo que se impone. En otros tiempos, en aquellos donde los hombres se planteaban el por qué de las cosas y de la vida, los hombres eran realmente ricos de personalidad, buscaban en el exterior, en la naturaleza y en sus manifestaciones darle a la vida un significado.

En la actualidad buscan en el exterior saciar sus carencias personales, se busca tapar con objetos tecnológicos un vacío realmente triste y producido.

El sistema se ha encargado bastante bien de vaciar a las personas para poder meterles sus artículos de moda y hacer sentir a cada uno parte de un mismo todo.

Es así, por lo tanto, que el hombre es por lo que acumula y, lamentablemente como las cosas no se compran con sonrisas, el dinero pasa a ser el fin. Es decir, deja de ser el medio por el que fue creado para ser un objetivo sin escala.

En esta misma educación se encuentra el drogadependiente. Y hay aquí también un sistema que es paralelo al otro, el del narcotráfico.

Ya así se puede analizar esta problemática desde este otro punto de vista, el social.

No somos seres aislados, todos pertenecemos a una sociedad con la que podemos estar de acuerdo o no, pero pertenecemos. Todos somos miembros de una familia, de una escuela, de un barrio, etc.

El consumo de droga lleva a la persona a un aislamiento bastante especial, en el que el drogadicto se siente como se quiere sentir, distinto al que es ó más de lo que es.

Sufre en su cuerpo una trasformación química que, en una confusión psíquica, lo lleva a sentirse libre, pero para llegar a esa libertad tiene que atarse a una condena aberrante.

El drogadicto para poder sentirse libre otra vez, ya cuando el efecto de la droga se esfuma, tiene que ir a comprar su libertad a algún lado.

Argentina, como siempre se dijo, es un país de tránsito para la droga. Droga que baja desde Colombia, Perú, Bolivia y Paraguay para despegar desde aquí a España y a toda Europa. En ese paso se fue quedando mucho material en nuestro territorio.

La denominación “de paso” sufrió una transformación bastante alarmante para nuestros días, ya que desde hace un tiempo en Argentina se cocina una droga con los residuos de la cocaína, y cuyo producto resultante es el “paco”. Los especialistas dicen que quien lo consume por primera vez se hace adicto a los segundos de haberlo ingerido y que desde ese instante está condenado a muerte, y su vida es por y para ese consumo.

Aquí entra un factor tan importante como los otros para darle un sentido a esta problemática, que es el de la inmigración.

Nuestra Nación tiene una política inmigratoria poco conveniente para el beneficio de su condición de Nación. Esta política es basada en los “derechos humanos” esos derechos con los que, por ejemplo, este gobierno siempre buscó ganar puntos ya que estos derechos le dan de comer a mucha gente, a muchos artistas, cineastas, fundaciones, etc. Realmente a esta política inmigratoria le importa muy poco si el que viene a nuestra tierra, no como en otros tiempos, viene a aportar para su prosperidad, ya que los gobernantes tampoco motivan a ese fin.

No hay control de quien entra y con qué fin.

Así es que las mafias del narcotráfico se han ido adentrando en nuestra Patria sin ningún inconveniente y bajo la mirada sobreprotectora de quien debe combatirlos. ¿Por qué si todos sabemos en donde se vende la droga, la policía también lo sabe y si lo sabe qué es lo que hace?. Si los gobiernos saben quién y dónde se vende el veneno aquél y reciben a diario denuncias de los vecinos, ¿cómo es que no hace nada? Por el contrario.

Hace poco tiempo el gobierno de Kirchner inauguró orgulloso un centro de atención al adicto al paco en los alrededores de Villa Lugano. Perdón por la comparación, pero es parecido al caso del gobierno de Suiza que provee de jeringas a los adictos a la heroína y que están del otro lado del alambrado esperando con la ambulancia en marcha para atender al primero que se cae. ¡Dios Mío!

Eso habla de falta de responsabilidad, de autoridad, pero antes que nada de falta de amor a las personas. Porque el adicto está enfermo.

Y los gobiernos dejan que entre la droga, que la vendan los extranjeros que la traen y ya cuando el drogadicto está por perecer, le fabrican un centro de atención para que no termine de morirse. Los gobiernos no se hacen cargo de sus súbditos y menos de sus súbditos naturales, no son responsables de ponerle un fin a esta flagelo sino que son cómplices de este gran negocio porque si el problema existe, se sabe que existe se sabe donde está y quien lo reparte ¿cómo es que no se hace nada?

La droga entra y se deposita en las villas, para de ahí empezar la repartición a los punteros de todos los barrios. La droga está por todos lados, en el deporte, en el gobierno, en la música, el teatro y a la vuelta de tu casa.

Está en medio de la gran crisis de personalidad, es el epicentro de esta vida que es cada vez más violenta e inhumana.

Muchas familias no son buenos modelos para los hijos en formación, ya que la familia está dividida por los intereses materiales. Los padres sugieren ocupar sus vidas para ofrecerles a sus hijos una “mejor calidad” de vida con los objetos que demandan los chicos ya que los ven en la tele o sus amigos ya los tienen. La escuela se derrumba y los chicos viven en medio del derrumbe. El barrio está cada vez más peligroso, ya que ahora no se puede salir ni siquiera por la tarde a jugar en la vereda porque estos adictos a la libertad en paquetitos, por un poco más de libertad, son capaces de pegarte un tiro por un par de zapatillas. Los que deben custodiarnos, ya que para eso fueron formados y para eso aportamos en nuestros impuestos, son cómplices del negocio. Y el gobierno como esfera superior mira todo desde arriba, custodia y permite todo. En nuestra sociedad todo está permitido, menos luchar para liberar a nuestra Patria de esta gran enfermedad que está consumiendo todo, vidas, sueños, esperanzas.

Estos últimos gobiernos han dejado que nuestra Patria de enferme y si bien la palabra “imposible” no existe en nuestro diccionario va a costar mucho sacarla a delante, de pie y con grandeza. Nos tienen las manos atadas y de rodillas, pero nuestra Fe Argentina por querer ser lo que debemos ser nos llevará al triunfo, al Triunfo de la Nueva Argentina limpia de maldades internas y externas.

Horacio Javier Gómez

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El rock así como el capitalismo y como el mismo marxismo es cosmopolita. Es un arte nacido de una expresión de opresión, devenido en una cultura mundial que es innegable. Cada país del globo ha asimilado la cultura rock que parece tener larga vida.

El Rock tiene como raíz al Blues. El Blues nace a principio del siglo XX al sur de los EEUU en las orillas del río Mississippi, en los campos de algodón trabajados por los esclavos negros e hijos de esclavos traídos del África. Fue una simple expresión de escapismo a sus realidades marginales y poco libres. Una guitarra y una armónica fueron los instrumentos puntales para darle vida a este nuevo género que fue trasladándose a las ciudades que fueron sofisticando este nuevo arte.

Al agregarle electricidad a los instrumentos también se le dio una pequeña aceleración al ritmo del Blues, naciendo así el denominado Boggie y dándole paso al siguiente ritmo, el rock and roll.

Estas expresiones musicales pertenecían en un principio a los sectores marginados de la sociedad norteamericana y por ende sus espectáculos se realizaban en tugurios y rincones oscuros de las ciudades.

El ritmo enérgico y eufórico del rock and roll era atrayente y contagioso, se empezó a expandir y varias personalidades se vieron influenciadas por él.

El primer artista blanco en interpretarlo y trascender de una manera increíble fue Elvis Presley, denominado “El Rey”.

Varias agrupaciones interpretaron este nuevo género musical convirtiéndolo en un movimiento de las nuevas generaciones.

Si bien el rock nace en EEUU, es en Inglaterra en donde la interpretación es muy amplia y compleja. Un norteamericano radicado en Inglaterra llamado Jimi Hendrix empieza a realizar sus primeras presentaciones y deslumbrar al público con su talento en las cuerdas de su guitarra. Nacen tras toda esta influencia en Inglaterra y con el contrafondo del “mayo francés”, The Beatles, The Rolling Stones, The Who, Pink Floyd, Led Zeppeling, Deep Purple, etc. El rock se va transformando en cultura, una cultura cada vez más compleja en cuanto a las interpretaciones y los subgéneros que se fueron generando.

Llegada del rock a la Argentina y su primera fase

Aquella “beatlemanía” se esparce por el mundo y nuestro país como cada uno del planeta la asimila. Es ahí donde nace “Sandro y los del fuego”, ya que Sandro fue en Argentina el primer émulo de Elvis Presley. Desde Uruguay vienen a triunfar en nuestra tierra “Los Shakers”, un grupo imitador de los “fabulosos cuatro” de Liverpool.

Las primeras agrupaciones además de sus nombres, también cantaban en inglés.

En el año 1966 se lanza en nuestro país el primer simple del rock en Argentina llamado “Rebelde” del grupo Los Beatniks y en 1967 Los Gatos lanzan “La Balsa”, aquella canción que marcaría un antes y un después. La letra disputada entre Litto Nebbia y “Tanguito” en cuanto a autoría, hablaba de esa generación naciente: “los náufragos”.

Los rockeros de aquél entonces tenían como filosofía de vida la bohemia. Se juntaban en el histórico bar “La Perla” en el Once y en el primer antro del rock “La Cueva”. Este es el lugar que nucleaba a todas estas personalidades, Litto Nebbia de Los Gatos, Javier Martínez de Manal, Tanguito, Miguel Abuelo, Pappo, etc. El sello discográfico “Mandioca” edita aquel disco “30 minutos de vida”, de Moris, que fue además fundador de Los Beatniks, disco puntal también.

Sale a la luz el artista “Luis Alberto Spinetta” personaje extravagante que funda el grupo Almendra, posteriormente Pescado Rabioso, Invisible y después, carrera solista. Los mismos bohemios de la cueva decían que Spinetta no asistía a ese lugar porque se quedaba a tomar el café con leche en su casa y a leer a Artaud. Su obra es un poco confusa en donde se mezcla la imaginación sin barreras y delirante.

A la par también surge Manal, un trío más simple y con letras urbanas que describían paisajes del puerto mezclados con críticas al hombre aburrido y rutinario de oficina.

Surge también Vox dei, grupo proveniente de Quilmes que crean una obra muy respetuosa y artística llamada “La Biblia” basada en textos del sagrado libro.

Norberto “Pappo” Napolitano tocaba la guitarra en Los Gatos y cuando estos terminaban sus ensayos metía a sus amigos más brutales a la sala para crear los principios del rock pesado, Pappos Blue´s.

Muchos de estos personajes influenciados por el “flower power”, el hippismo, que nace por la guerra de Vietnam, indica el famoso slogan “amor y paz”.

El mundo ve la explosión del Hippismo y los jóvenes argentinos no pueden dejarla pasar.

Así surgen agrupaciones como Sui Generis que edita “Instituciones”, León Gieco, Arco iris (recuerden que Gustavo Santaolalla pertenecía a esta cofradía que hablaba del no materialismo, del amor y la paz y hace unos años lo hemos visto en los grandes salones de Hollywood recibiendo un Oscar por su música), Pedro Y Pablo y su archi emblemática “Marcha de la Bronca”, etc.

En el conurbano bonaerense aparece un grupo llamado El Reloj de poca difusión pero con un talento poco visto, uno de los puntales del Heavy Metal en Argentina. Un italiano radicado en nuestras tierras rebautizado Billy Bond forma “La Pesada”, cofradía que albergara músicos como Pappo, Spinetta, Javier Martínez, Alejandro Medina, Claudio Gabis, de Manal, Kubero Díaz, uno de los próximos fundadores de Los Redondos, y graban en tono irónico “La Marcha de San Lorenzo” y también el famoso “Salgan al Sol” escrito por Javier Martínez, dedicado al idiotismo hippie, etc.

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Quiero compartir con todos este magnífico y significativo cuento de Ciencia-Ficción escrito por el militante patriota Matt Marshall, miembro del Movimiento “Martillo de Hierro Costarricence”. El mismo forma parte de una selección de cinco narraciones del mismo autor que fueron editadas por esta organización, y que está siendo difundida con éxito por Internet.

Agradezco al autor y a los nacionalistas costarricences por permitirme reproducir esta obra en Weblogs Libres.

Aquiles

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LOS RASTREROS

Z recordaba cuando su pueblo, los ómicron, era una grandiosa y poderosa civilización. Aún ahora podía observar las gigantescas torres que se erguían ominosas sobre las bestias gigantes que moraban alrededor. La estructura repleta de montes y escaleras artificiales, y surcada por innumerable cantidad de túneles, tenía en la pared lateral encima de la entrada principal, la imagen del más importante de los dioses ómicron; AAA. El dios mostraba sus seis extremidades en forma de cruz gamada, circulares, representando un signo solar, y también la danza cósmica que pone fin a las eras.

Z era uno de los mejores representantes del pueblo ómicron en sí mismo. Alto y fornido, medía más de un metro (algo bastante amenazante). Sus largas antenas eran sofisticadas y estilizadas, como sus fuertes mandíbulas y sus seis extremidades. Estando erguido (sosteniéndose en sus dos patas inferiores), no había quien le ganara en lucha, ni mujer alguna que resistiera sus encantos.

En la Guerra que libraron contra los voladores, Z logró tal trascendencia militar, que hoy era casi un héroe nacional. Un monumento viviente. Pero había algo que no le gustaba. Todos los demás ómicron que vivían en la Estructura provenían de la nación conocida como los excavadores. La mayoría vivían tranquilos habitando la Estructura, sin preocuparse. Adoraban a AAA, y otros dioses. Pero Z, como unos cuantos disidentes más, sentía que algo no andaba bien. Él sabía que alguna vez los ómicron fueron dioses, seres divinos viviendo en estado espiritual puro, que bajaron y se convirtieron en semidioses, de grandes poderes mágicos, pero en lo físico. Siendo poderosos seres mentales y psíquicos. Pero esto fue hace muchos milenios y ahora se preguntaba qué tan degenerada estaba su gente, porque cada vez era peor.

La guerra entre los excavadores y los voladores sacó lo mejor de ambas naciones. Al final, los ganadores fueron los excavadores, pero la crueldad con que se trató a los voladores fue demasiado para él. Los voladores son ómicron como todos, salvo por sus alas. Z no comprendía porque la muerte inmisericorde de larvas y mujeres inocentes, o la tortura y aprisionamiento de algunos soldados secuestrados.

Y había algo peor. Los llamados rastreros. Los rastreros eran ómicron que tenían demasiado poder. Ellos dominaban al Rey de los excavadores, como sus consejeros. También asesoraban fuertemente a los sumos sacerdotes de AAA, pervirtiendo el culto ancestral. Los rastreros no le gustaban a Z. Sentía que eran ómicron extraños, que pactaron con alguna entidad oscura y maligna, quizás el XIZ. No se explicaba por qué los rastreros dominaban al Rey de los Voladores, y a los sumos sacerdotes de los templos de esta nación. Si tenían tanta influencia entre ambos pueblos, ¿por qué no evitaron la guerra? ¿Por qué la promovieron entonces? Algo andaba mal…

Por muchos siglos los rastreros fueron perseguidos, pero siempre salían adelante. Muchos los consideraban mentirosos, desleales, ambiciosos, parásitos; sin embargo, era muy mal visto sentir odio por los rastreros como por los ómicron de casta baja, los obreros. El orden natural en la sociedad ómicron se estaba rompiendo, y Z lo presentía. Y temía por su esposa, y sus hijos.

Porque la sociedad ya no era igual. Las cuatro castas se estaban desorganizando. Los comendadores, de los cuales debía derivar el Rey, estaban cada vez más influenciados por los rastreros, y hasta se casaban con algunos, lo cual era terrible y antinatural. Los guerreros, como él, estaban comenzando a flaquear, a volverse débiles y complacientes, en especial con los frecuentes crímenes de los rastreros. Luego los vendedores se estaban volviendo cada vez más poderosos e influyentes. Y los obreros, cuya función en la vida es trabajar para construir, esto con mucho honor y sin ser desvalorizados ni maltratados, cada vez se ponían más revoltosos. Rastreros insidiosos estaban predicando entre los obreros el odio por las castas superiores, el negar la existencia de dioses como AAA, y la rebelión contra los que acusaban de explotarlos.

Los rastreros no provenían de ninguna casta. Y peores aún eran los ómicron no rastreros que pertenecían al Pacto (una extraña hermandad servidora de los rastreros según algunos). Sin embargo, lo peor estaba por llegar. En la Colmena, la civilización donde vivían los voladores, los vendedores se rebelaron algunos años después, asesinando a los reyes. Mientras que en una tierra lejana, los ómicron del lugar, llamados trepadores, que vivían entre las copas de los árboles, tuvieron una peor rebelión. Allí los obreros se rebelaron matando a casi todas las demás castas, y luego los rastreros tomaron el poder.

Las cosas pintaban cada vez peor para el ya más maduro Z. La tecnología de los ómicron les permitía viajar a velocidades ultrasónicas, viajar al espacio y colonizar otros mundos, de haberlo querido, usar combustibles no contaminantes que producían grandes cantidades de energía barata, podían combatir a los enormes reptiles que los rodeaban, como los de cuello largo, los de dientes filosos y manitas pequeñas, o los de tres cuernos. Pero ahora, la grandiosa civilización ómicron, con sus códigos de honor, su lealtad, su solidaridad, su laboriosidad, todo, se estaba pervirtiendo.

Z estaba ya algo viejo cuando ocurrió la gran guerra entre excavadores y cortadores, aliados, contra los voladores y los trepadores. Estos dos últimos llegaron a un punto en que odiaban tanto a los rastreros que los expulsaron de sus tierras, ó lo encerraban por sus crímenes interminables. Entonces, los del Pacto y los rastreros de entre excavadores y trepadores, obligaron a estos reinos a declararles la guerra. Al final, después de la muerte de los mejores jóvenes, de la destrucción de las familias, del acabóse de las dos estructuras sociales, cuando ganaron los excavadores-cortadores (usando la diabólica arma de fuego devastador), y humillaron con saña y crueldad a los voladores-trepadores, las cosas estaban lejos de terminar. El caudillo anti-rastrero de los voladores, llamado W, fue asesinado.

Los trepadores fueron despojados de sus valiosas tierras, y allí se fundó un reino de rastreros que constantemente maltrataba a los pocos y miserables trepadores que quedaron rodeando el nuevo reino. Y esto con pleno apoyo de los nuevos gobernantes del Pacto que estaban en la Colmena y la Estructura.

Es entonces cuando comenzó lo peor, y Z no podía callar más. Habló contra los rastreros y los del Pacto abiertamente. Luchó contra las exigencias ridículas de los obreros (por lo cual fue hostigado por ellos, y criticado como explotador), al final, le hicieron la vida imposible. Le quitaron a su familia y lo recluyeron el resto de sus días en una prisión para enfermos mentales.

Z no viviría para ver lo peor. El Demiurgo en este caso derrotaría al dios AAA, el dios de la Luz. Es entonces como gradualmente los rebeldes de castas bajas, bajo dominio del Pacto, y los rastreros, tomaron el poder de todas las naciones ómicron. Los convirtieron gradualmente a todos los no rastreros en máquinas, adhiriéndoles pedazos de piezas cibernéticas. Les quitaron sus pensamientos individuales, sus derechos, los convirtieron a todos en robots, en autómatas cada vez más sin mente, más involucionados. Hasta empezaron a hacerse más pequeños, trabajando frenéticamente ya sin ningún tipo de expresión cultural. Destruyeron el medio ambiente y hasta detonaron una gran cantidad de armas devastadoras que provocaron la muerte de millones y destruyeron la fauna, provocando la extinción masiva de los reptiles gigantes.

El Demiurgo ganó esta partida, y es entonces cuando se vuelve contra sus mismos servidores. Porque como una sádica traición del Demiurgo, los ahora robóticos ómicron, cual zombis carnívoros y sin mente, se volvieron contra los rastreros y los asesinaron a casi todos. Los atacaron sin misericordia. Los rastreros se convirtieron en cucarachas (por eso las cucarachas son las únicas que sobrevivirían una explosión nuclear, pues ellas como servidoras del Demiurgo en el pasado Eón, detonaron la que extinguió a los dinosaurios). Y ya sin poder salir del proceso de involución, los ómicron degeneraron en capacidad mental y tamaño hasta transformarse en lo que hoy conocemos como hormigas, abejas, avispas, termitas, la máxima expresión del comunismo demiúrgico; seres robóticos, autómatas, maquinas sin individualidad que sólo conocen el trabajo sin descanso y la esclavitud perpetua en sus “vidas”.

Autor: Matt Marshall

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En este 2007 se cumplen 70 años del fallecimiento de uno de los maestros del género de la literatura gótica y de horror del Siglo XX, Howard Phillips Lovecraft. Aún hoy la mayorí­a de los cí­rculos literarios no reconoce la poderosa influencia que este autor ejerce en nuestros dí­as en los más diversos ámbitos, ni tampoco la capacidad que tuvo para crear una visión del mundo absolutamente distinta a la que nos tení­an acostumbrados los escritores de su tiempo.

Lovecraft nació el 20 de agosto de 1890 en la pequeña ciudad de Providence, Rhode Island, Estados Unidos. Fue criado bajo una educación tradicionalista, que defendí­a una doctrina racialista y abrigaba cierta desconfianza hacia los hebreos, rasgos que serí­an caracterí­sticos del pensamiento del talentoso novelista y que todos sus biografos remarcan.

Comenzó a escribir de muy joven historias de suspenso y terror, pero pronto las mismas empezaron a tomar particularidades propias que lo alejaban de la obra de otros autores, como la de su compatriota Edgar Allan Poe. El mundo de Lovecraft es muy definido: habla de una Tierra pre-histórica gobernada por antiguos dioses conocidos como los Primordiales, de vastos conocimientos y aspecto espantoso, que en un momento fueron vencidos por fuerzas superiores y condenados a vivir en otra dimensión. Esos Primordiales, desde su lugar de reclusión, siempre intentan regresar a nuestro mundo con la ayuda de algunos acólitos humanos. Su retorno implicará la destrucción de nuestra civilización. Lo interesante de Lovecraft es que no sólo nos describe ese desolador panorama en sus novelas, sino que además ha publicado la que serí­a la “biblia” de los Primordiales, el Necronomicon, que contiene los ritos para lograr abrir los pasajes dimensionales. Para sorpresa del lector argentino, el escritor incluso sostení­a que uno de los ejemplares del “libro maldito” se encontraba en un sector oculto de la Biblioteca de la Universidad de Buenos Aires.

El 15 de marzo de 1934 Lovecraft murió a los 46 años de edad. Como a tantos otros genios, el reconocimiento le llegó post-mortem. Hoy sus principales libros han sido traducidos a 12 idiomas, y a continuación intentaré dar un pequeño resumen de los alcances de la influencia de Lovecraft en nuestra cultura.

En vida, el hijo de Providence tuvo como amigo cercano a Robert Ervin Howard, un escritor fundamental de la literatura fantástica que creó, entre otros personajes, al reconocido héroe Conan el Cimeriano. Howard perteneció al denominado “Cí­rculo de Amigos de Lovecraft”, un selecto grupo de hombres de la cultura que compartí­a su afición por temas mí­ticos y legendarios, y que también participaba del auge de los grupos esotéricos en Europa, sobre todo los cercanos a Madame Blavatsky y similares. No es para nada errado sentenciar que Lovecraft proyectó un nuevo universo y que Howard lo habitó con sus guerreros. Conan pelea precisamente contra los monstruosos descendientes de los Primordiales, al igual que sus hermanos literarios, como el Rey Kull.

Lovecraft y Howard compartí­an una misma visión del devenir del tiempo, teniendo una concepción cí­clica de la Historia. Su amistad fue tan fuerte que incluso llegaron a intercambiar personajes en sus novelas. Sin Lovecraft, Howard no habrí­a llevado adelante su literatura.

Resulta curioso pensar que Conan, quien emerge de una rama de la literatura de horror fantástica con innegables rasgos góticos, luego se terminara convirtiendo en un destacado protagonista del mundo del comic, con tanto éxito que finalmente fue llevado con total acierto al cine en dos pelí­culas estelarizadas por el hoy gobernador Arnold Schwarzenegger. El primer film de la saga, “Conan el Bárbaro”, tiene un mensaje muy afí­n al pensamiento polí­tico que propugnaban los miembros del “Cí­rculo de Amigos de Lovecraft”. Su director, John Milius, confesó luego del rodaje que la escena final, donde el guerrero del Norte elimina al demoní­aco jefe de la secta de Seth, se inspiró en la labor de Leni Riefensthal en “El Triunfo de la Voluntad”.

Como dato extra para los fanáticos de esta temática, sepan que el productor de Conan fue Dino De Laurentis, quien años más tarde produjo otra pelí­cula de ciencia ficción muy recomendable, Dune, basada en los libros de Frank Herbert y donde se narra una historia futurista donde una estirpe de nobles pertenecientes a la Casa Atreides libra un combate contra una aristocracia corrupta y decadente. De los Atreides nace un lí­der, conocido como el Mahdi, que encabeza una “Jihad”. Los cuerpos de élite de los Atreides usarán uniformes negros y gorras con una calavera, sus tropas usarán uniformes pardos, y en sus estandartes verdes y negros estará plasmado un Halcón, y son ayudados por los Fremen, una tribu semi-bárbara de hombres del desierto con ojos totalmente azules.

Otro punto donde contemplamos con claridad la influencia de Lovecraft es en la labor cinematográfica del gran director John Carpenter, considerado uno de los mejores creadores de pelí­culas de terror de todos los tiempos. Especí­ficamente hay dos films de él donde se denota esto: “They Live” (estrenada en español bajo el tí­tulo de “Viven”), de 1988, y “In The Mouth of Madness” (denominada en nuestras tierras “En la Boca del Miedo”), de 1995. En la primera Carpenter hace un interesantí­simo e imperdible relato de ficción acerca de cómo nuestro mundo estarí­a controlado por una especie extraterrestre que se hací­a pasar por humana, infiltrándose en todos los puestos de poder, y cuyo verdadero objetivo era la explotación del planeta hasta su destrucción final. Una idea muy lovecraftiana ciertamente. La segunda pelí­cula es netamente un homenaje a nuestro escritor, quizás una de las pelí­culas de terror psicológico más notables que se hayan hecho, y fue protagonizada por Sam Neill.

También en la música se rindió tributo a Lovecraft. Una de las bandas de metal más reconocidas, Metallica, hizo una canción instrumental a la que denominó “The Call Of Ktulu”, similar al libro “The Call of Cthulu” de Lovecraft. James Hetfield, líder del grupo, explicó que en su momento alteraron un poco el nombre por temor a problemas legales. Recomiendo ver el video de ese gran tema, en la versión del recital “Symphony & Metallica”, en la que la banda toca junto a la Orquesta de San Francisco.

El mundo de los videojuegos tampoco escapa al universo de Lovecraft. A principios de la década del ´90 se publicó un tí­tulo que harí­a historia en el rubro: “Alone in the Dark”, producto de la empresa francesa Infogrames. En Alone asumí­amos el personaje de un detective que se debí­a internar en una tenebrosa mansión habitada por muertos vivos, espectros y demonios, para enfrentar al “dueño de casa”, un hombre que habí­a hecho un pacto con los Primordiales. Todo el juego está fundamentado en los libros de nuestro autor. “Alone in the Dark” cobró relevancia mundial por su extraordinario argumento y su sorprendente calidad gráfica, y es considerado un hito en la programación. Inspirado en él se hizo la serie “Resident Evil”, que se limitó a copiar la idea original y bajarle el contenido argumental para hacerlo más “accesible” al público, pues no todos entendí­an al Alone por no comprender que estaban en el medio de una verdadera novela de terror. En el 2005 fue estrenada la pelí­cula del juego.

Entonces, no sólo los libros de Lovecraft se han vuelto “de culto”, como se suele decir, sino que su influencia se ha extendido a otros terrenos como los comics, el cine, la música y los videojuegos. Por supuesto, pocos podrí­amos saber esto sin tener presente la información precedente.

Hace siete décadas morí­a H.P. Lovecraft, quien lamentablemente jamás pudo haber adivinado el legado que nos iba a dejar.

Aquiles

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